Ce roman d'aventures montre, à travers l'histoire de Jean, le Brésil des années 1920 et 1930, sa musique, les débuts des écoles de samba, les favelas, le candomblé, les premiers pas du modernisme. Jean, après avoir tué le fils d'un mafieux grec à Marseille, s'est enfui au Brésil pour retrouver un oncle qui travaille dans le cabinet d'architectes préparant le projet du Christ de Corcovado.

En 1938, désespéré par les compromissions de l'Église et par la lâcheté des démocraties, Georges Bernanos quitte l'Europe avec sa femme et ses six enfants pour recréer une «nouvelle France» en Amérique latine. Au Brésil, l'écrivain passe sept longues années en exil, à Rio de Janeiro, Itaipava, Juiz de Fora, Vassouras, Pirapora et Barbacena. Contrairement à Stefan Zweig, venu lui rendre visite dans sa ferme quelques jours avant son suicide, le romancier français n'a pas laissé de livre pour célébrer ce pays qu'il a tant aimé. Tourefois, au fil des pages consacrées à cette terre d'espérance et d'amitié dans Lettre aux Anglais , Les Enfants humiliés , Le Chemin de la Croix-des-Âmes , sa correspondance trop peu connue et quelques articles publiés après son retour en France, on découvre que Bernanos s'est fait du Brésil une image toute à lui, au cœur des soubresauts de la Seconde Guerre mondiale. Et l'on comprend que c'est un homme profondément changé qui a dit adieu au Cristo Redemptor du Corcovado, le 2 juin 1945.

"Bernanos, enfant de Jean-Jacques? La fois dans le salut en plus."

Joaquim Soares da Cunha était un homme respecté de tous : fonctionnaire émérite, bon père et bon époux, il jouissait du respect de ses pairs. Quand un jour il décide de tout abandonner pour parcourir les rues de Bahia, laissant les costumes et les conventions sociales au placard pour s’adonner aux joies du vagabondage et à la légèreté d’une vie qu’il a choisie : il devient Quinquin-La-Flotte. Si sa famille le renie, ses compagnons de fortune vont faire de lui un roi, un « philosophe en guenilles » qu’ils croient presque immortel jusqu’à ce qu’on retrouve son cadavre dans une cabane de Bahia. La fille, le frère et le très respecté gendre de Quinquin vont alors tout faire pour qu’il recouvre ce qu’ils pensent être sa dignité perdue. L’affublant d’un costume flambant neuf et de souliers luisants, ils vont lui organiser un enterrement digne de ce nom. Mais Bel-Oiseau, Martin le Caporal et Vent Follet - ses plus fidèles amis - ne l’entendent pas ainsi : rejoignant la dernière volonté de ce « vieux loup de mer », ils le ressusciteront pour l’emmener faire le grand saut dans les bras de celui qu’il a toujours voulu comme tombeau : l’océan.

Les deux morts de Quinquin-La-Flotte est plus qu’un roman : c’est un conte à la fois poétique et libérateur, qui révèle avec une plume acide et drôle, la rigidité et l’absurdité d’une société cloisonnée et pleine d’a priori. Jorge Amado nous offre ici un bel hymne à la liberté et fait de Bahia un concentré d’universel, reflet des réactions contrastées que la mort entraîne.

Le dribble n’est pas né par hasard au Brésil. Les premiers joueurs noirs ont commencé à dribbler pour éviter les contacts avec les défenseurs blancs et éviter de se faire rosser sur la pelouse et à la fin des matchs. Il s’est développé sur les plages et les terrains vagues, avec une pelote de chaussettes ou une petite balle en caoutchouc. C’est un mouvement de hanche, similaire à celui des danseurs de Samba et des lutteurs de Capoeira, ludique, acrobatique, marque des plus grands solistes. « Audace et joie » – la devise de Neymar. Le football est sublime, puéril, et s’il suscite tant d’émotions, il le doit au dribble brésilien : un art libre, joyeux, passionné, habité par les mots.

L'atlas présente les données géopolitiques du Brésil et fait le point sur les innovations politiques, économiques et diplomatiques mises en oeuvre dans le pays depuis la présidence de Lula.