Honneur et dignité dans le monde antique

Si l’on peine à trouver chez les historiens une définition de la dignité car
elle semble relever du domaine de la morale, voire du droit, l’honneur n’est
devenu un concept que récemment. Pourtant ce sont deux notions qui font agir a
priori les mêmes ressorts psychologiques, l’estime de soi et une forme
d’orgueil. Les sciences sociales se sont emparées de la notion d’honneur et
l’ont analysée au prisme des « sociétés méditerranéennes », lui donnant une
définition anthropologique dont la compétition, l’obsession de la pureté
sexuelle féminine et la violence vengeresse sont les principaux aspects. En
réponse à l’injure, à la violence, à la séduction et au viol de la femme, ce
modèle exigeant un acte réparateur est-il applicable au monde antique gréco-
romain ? Y retrouve-t-on cette obsession du sang et du sexe qui est au cœur du
« modèle anthropologique » ? L’ouvrage vise à resituer dans leur contexte
historique les deux notions d’honneur et de dignité depuis l’époque archaïque
jusqu’à celle de l’Antiquité tardive. Il les envisage selon quatre points de
vue : le rapport entre l’individu et sa communauté politique, la nature de
l’honneur familial et féminin en particulier, la violence, enfin, les formes
du déshonneur.