Avant le genre

L’idée que l’on se fait de la polarisation entre l’homme et la femme serait
universelle. Tantôt on explique cette dualité par des présupposés tirés de la
nature (quelle nature ?) tantôt, comme le font les « études de genre », on la
considère toujours et partout comme une pure construction de l’esprit dénuée
de toute justification biologique. Emmanuel Désveaux récuse cette alternative
avec force. Pour lui, il s’agit d’écouter ce que l’ethnographie - ou ses
équivalents, dans le monde occidental, que sont la littérature, la peinture
classique et le cinéma - a à nous dire dès lors qu’elle se penche sur trois
aires culturelles radicalement distinctes : l’Amérique, l’Australie et
l’Europe. L’angle d’attaque se trouve renversé : il est question de comprendre
comment les conceptions - qui sont toujours d’ordre phénoménologique - de ce
qui fonde la différence des sexes créent de la différence d’un point de vue
culturel.