- EAN13
- 9782081315433
- Éditeur
- Flammarion
- Date de publication
- 09/10/2013
- Collection
- Champs Sciences
- Langue
- français
- Langue d'origine
- français
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Cet essai est né d’une rencontre avec des chefs indiens d’Amazonie. Que
pensons-nous qu’ils ne pensent pas ? Que savent-ils que nous ignorons ? La
science nous sauvera-t-elle, et son progrès n’est-il qu’heureux ? Ou bien est-
elle devenue la cause de toutes sortes de méfaits ? Ces questions suscitent
des débats d’autant plus vifs que les « accidents » se multiplient (nucléaire,
dérèglement climatique, vache folle…). Pour Étienne Klein, c’est la question
même du projet politique de la cité qui se trouve là posée. Galilée et
Descartes sont ceux qui ont préparé l’avènement de la science moderne. Mais en
mathématisant la nature, la science a instauré une hiérarchie que seul
l’Occident reconnaît, avec l’homme en haut de l’échelle, et, réduits au rang
d’entités utilitaires, les plantes, les arbres, les animaux… Cette conception
a rendu possible l’exploitation de la nature. En un demi-siècle à peine, nous
sommes passés d’un régime où science et technique étaient liées par de
complexes rapports à l’empire d’une vaste technoscience, qui vise la seule
efficacité. Cette efficacité n’est-elle pas en train de se retourner contre
nous ? Allons-nous liquider la science au motif d’un mauvais usage du monde ?
pensons-nous qu’ils ne pensent pas ? Que savent-ils que nous ignorons ? La
science nous sauvera-t-elle, et son progrès n’est-il qu’heureux ? Ou bien est-
elle devenue la cause de toutes sortes de méfaits ? Ces questions suscitent
des débats d’autant plus vifs que les « accidents » se multiplient (nucléaire,
dérèglement climatique, vache folle…). Pour Étienne Klein, c’est la question
même du projet politique de la cité qui se trouve là posée. Galilée et
Descartes sont ceux qui ont préparé l’avènement de la science moderne. Mais en
mathématisant la nature, la science a instauré une hiérarchie que seul
l’Occident reconnaît, avec l’homme en haut de l’échelle, et, réduits au rang
d’entités utilitaires, les plantes, les arbres, les animaux… Cette conception
a rendu possible l’exploitation de la nature. En un demi-siècle à peine, nous
sommes passés d’un régime où science et technique étaient liées par de
complexes rapports à l’empire d’une vaste technoscience, qui vise la seule
efficacité. Cette efficacité n’est-elle pas en train de se retourner contre
nous ? Allons-nous liquider la science au motif d’un mauvais usage du monde ?
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