La Commune d’Oaxaca

Deuxième «Livre de la jungle» repris dans L'éclat/poche (voir
Mexique:calendrier de la résistance). La Commune d'Oaxaca (le x se prononce
comme la jota espagnole) relate au jour le jour et à la première personne les
événements qui eurent lieu dans cet Etat du Mexique entre mai 2006 et novembre
2007 et qui ne furent pas seulement une révolte, mais l'expérience d'un
autogouvernement populaire d'autonomie fondé sur l'Assemblée populaire des
peuples d'Oaxaca (Appo) et s'opposant à la classe politique mexicaine toutes
tendances confondues. Parti d'une grève des enseignants, le mouvement a pris
une ampleur inédite, à la mesure de la répression immédiate décidée par le
gouvernement de l'Etat et qui provoqua la mort d'un grand nombre de personnes
au cours des deux années 2006-2007. À force de marches à travers le pays, de
milliers de barricades dressées dans la ville et la région, la Commune
d'Oaxaca, soutenue par la résistance zapatiste, est l'exemple d'une
insurrection qui a construit, au fur et à mesure des événements, une autre
idée de gouvernement, une autre manière de penser l'éducation, une autre
dimension de l'action politique. A ce titre, elle est la soeur de la Commune
de Paris, comme l'écrit Raoul Vaneigem dans sa préface, même si, comme elle,
elle a fini dans le sang. Le texte, un peu à la manière du Calendrier de la
résistance qui paraît en même temps, est une approche à la première personne
d'une situation collective. Georges Lapierre arpente les routes de l'Amérique
latine depuis plusieurs décennies et en relate les aventures dans des
chroniques, publiées le plus souvent dans la presse anarchiste, en français ou
en espagnol. Présent à Oaxaca au tout début du soulèvement, il livre un
témoignage à la fois personnel et précis de ce que furent ces 24 mois de
luttes. Le volume comprend également un certain nombre de textes contemporains
des événements qui permettent de mieux comprendre les enjeux de la Commune
d'Oaxaca, en même temps que ceux de son échec. Georges Lapierre, auteur de
L'incendie millénariste (1987), du Mythe de la raison (L'insomniaque, 2001),
ou de Soyons ouragans, Ecrits de la dissidence (2015), arpente les terres du
Mexique depuis de longues années. Il a également participer aux livres
collectifs: Invitation au voyage Rencontres avec des indigènes zapatistes
(Éditions Reflex, Paris, 1999) Hommes de maïs, cœurs de braise. Cultures
indiennes en rébellion au Mexique (L’insomniaque, Montreuil, 2002). Il
intervient assez régulièrement dans différents médias anarchistes. Quand il
n'est pas au Mexique, il vit à Marseille.