Nicolas de Cues, penseur et artisan de l'unité

La passion de lunit: tel semble avoir t lun des principaux moteurs de lactivit diplomatique et intellectuelle du cardinal Nicolas de Cues (1401-1464). Grande figure de lhumanisme naissant, ce dernier na de cesse de promouvoir la paix religieuse et den penser les fondements thoriques dans une poque trouble: deux de ses grands traits, La paix de la foi, Le tableau ou la vision de Dieu, crits en 1453, anne de la chute de Constantinople, prsentent ainsi un tonnant contrepoint la gravit des vnements. Hritier tardif de toute la thologie ngative chrtienne, le penseur croit reconnatre en un Dieu ineffable le principe et linstrument de la concorde luvre dans le monde, jusque dans les rapports entre les hommes de cultures et de croyances diverses. Les textes qui composent cet ouvrage sont autant de contributions mthodologiques diverses la comprhension de ce qui justifie et claire un tel irnisme religieux et philosophique. Fonds sur lanalyse des rapports entre lunit, principe et fin de ltre, du connatre et de lagir la concorde , et les capacits conjecturales de la pense humaine saisir cette unit en Dieu, ils tentent dprouver la cohrence et lintrt des propositions philosophiques de Nicolas de Cues dans les diffrents champs quelles traversent: lecclsiologie, la littrature utopique, lesthtique, la mtaphysique, la connaissance symbolique, les mathmatiques.